के बुला सेंट. मैथ्यू

बुला के सेंट बनाता है एक प्रभाव के साथ तालिका में विशेषता के काम के रचना के बीच बांटा गया है । बाएं हाथ के हिस्से, पांच लोगों के एक समूह के चारों ओर एक मेज पर जो पैसे (खाते पुस्तक के साथ और)वे कर रहे हैं बड़े पैमाने पर कपड़े पहने समकालीन करने के लिए (करने के लिए इसी तरह की रचनाओं धोखेबाज़, या भाग्य-टेलर).

के रूप में व्यक्त प्रतिक्रियाओं और भावनाओं को अलग । दो डीलरों सहित, एक बूढ़े आदमी के बाहर सजा रहे हैं में अपने काम है । दो पुरुषों के अपने अधिकार के लिए निर्देशित करने के लिए उनके कार्यों की दिशा में एक है कि यीशु के लिए संदर्भित करता है में एक संकेत के अविश्वास.

निम्नलिखित इन इशारों अप करने के लिए छोड़ दिया तालिका के साथ, हम नोट के साथ युवक के सिर झुकाया, ध्यान केंद्रित किया है, गिनती । सब कुछ में काम करने के लिए भेजा के रूप में मैथ्यू, प्रकाश की किरण परोक्ष करने के लिए यीशु के हाथ उसे बाहर फैला है. अन्य दो अक्षर, सही करने के लिए पर देख रहे हैं, आगंतुकों में से एक, एक नज़र में बल्कि मजाक है, लेकिन ज्यादातर उलझन में है, अन्य है मोहित की बात करने के लिए होने से शरीर पूरी तरह से बदल गया है आगंतुकों के लिए, उसके पैरों में सवार होकर बेंच, करने के लिए अनजान, वह क्या कर रहा था. के दाहिने हिस्से में मेज से एक: यीशु और पतरस के कपड़ों में उनके युग (एक चरित्र एक ट्रांस-ऐतिहासिक दृश्य पर है, और बहुत विचार के व्यवसाय). वे कर रहे हैं, नंगे पैर है । मसीह के प्रवेश के कमरे में कुछ भी नहीं है चमकदार करने के लिए. यह सिर्फ छाया से बाहर आया था फैलाया हुआ हाथ के साथ, वह अपने हाथ बाहर तक पहुँचता है और इशारा किया है, जो सटीक प्रतिबिंब है कि आदम के प्राप्त करने से जीवन में भगवान की तालिका -परी । निर्माण में बढ़ाया है एक व्यवसाय है । आंकड़ा प्रेरित पतरस के (बाद में जोड़ा गया है) की उपस्थिति का प्रतीक चर्च, मसीह के लिए और के साथ इशारा की अपील शेष है, जबकि पृष्ठभूमि में है । हालांकि, इस तालिका से पता चलता है कि एक चर्च कॉल भी: पीटर के एक चेहरा देख नहीं है, लेकिन केवल एक वापस है कि खाल के एक बड़े हिस्से को यीशु के व्यक्ति है । पीटर के बीच है दर्शक और मसीह."यीशु वहां से चला गया, और देखा, गुजर में, मत्ती नाम एक मनुष्य पर बैठे, अपने कार्यालय के टैक्स कलेक्टर । वह उसे करने के लिए कहा:"मुझे का पालन करें."आदमी उठ खड़ा हुआ और उसका पीछा किया."एक मेज के चारों ओर पर रखा जाता है, जो एक दवात, एक स्टॉक एक्सचेंज और सिक्कों के कई पात्रों बैठे हैं: बाईं करने के लिए, एक जवान आदमी व्यस्त है । यह मायने रखता है, सिक्के की सतर्क आंखों के तहत एक बूढ़े आदमी. अन्य तीन वर्ण बैठे हैं, एक मध्यम आयु वर्ग के आदमी और दो युवा पुरुषों, चले गए लेखा संचालन: वे बदल रहे हैं, सही करने के लिए की ओर एक और समूह के दो लोग खड़े थे, जो सिर्फ आ रहा है और जो उंगली बिंदु. लेकिन इसका मतलब यह है कि-वे है । की छाया है, जो वे उठता, आंखों और हाथों की अनुमति नहीं किया जा करने के लिए सकारात्मक है । एक शक के बिना, एक दो पुरुषों में खड़ा है कि दरवाजा एक विचारशील हेलो-एज-जो एक है, बैठा होने लगता है ओर इशारा करते हुए के लिए खुद को, जबकि दूसरा आदमी खड़ा करने के लिए संदर्भित करता है जो एक पहली बार में, योजना, लगता है के लिए किया जा करने के लिए तैयार हो जाओ । कलाकार कुशलता के साथ खेलता है के बीच इसके विपरीत के बाईं तालिका, परिष्कृत देखो, जो की याद ताजा करती है धर्मनिरपेक्ष की तरह काम करता है धोखा देती है या है, और सही हिस्सा है, और अधिक सतर्क और नीचे छीन लिया है, जहां विकसित करने के लिए, नंगे पैर, और यीशु के सेंट पीटर है । पूरी संरचना पर आधारित है, एक जानबूझकर अस्पष्टता, करने के लिए विरोधाभासों का एक खेल है, जहां कुछ भी नहीं निर्धारित किया जाता है, तो यह है, बाईं करने के लिए, निंदा में निहित पैसे की दुनिया है और, सही करने के लिए, उत्सव की इंजील की आवश्यकता है । उन्नीसवीं सदी में, फ्रेंच चित्रकार गुस्ताव कुर्बत से प्रेरित है व्यवसाय प्राप्त करने के बाद भोजन पर ओर्नंस: एक विषय के लिए एक बहुत अधिक तुच्छ, रचना के रूप में काम पर प्रकाश और छाया के आधार पर कर रहे हैं काम के.